前段时间，一个朋友跟我说，他买了好几样“玩具”：飞机杯、前列腺按摩器、还有一支快感精华液，但他却迟迟没打开包装。

我问他为什么。他沉默了一下，说：“好像我总觉得，这些东西是在特殊场景用的，比如对方要求。”

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其实，这才是很多人心里的真实状态。不是没机会享受，而是心里那道坎始终过不去。有人觉得使用，是一种羞耻，会让自己显得“奇怪”“变态”“会玩”。所以宁愿把它们放在角落里落灰，也不愿真正去尝试。

直到有一天深夜，他终于拆开了第一个包装。先从最简单的开始，再慢慢尝试新的东西。那一刻，他不是在取悦别人，而是在探索自己，感受身体原本就能拥有的愉悦，体验一种全然掌控自己的自主权。

事后他跟我说：“原来一直以来，不是我不需要这些东西，而是我从没允许自己去探索。其实，承认并满足自己的渴望，并不可笑，反而让我更清楚自己想要什么。”

情趣用品

被误解的自我探索工具

“情趣用品”这个词往往带着一层暧昧的面纱。社会观念中长期将情趣用品视为“神秘”甚至“不正经”的事物，公开讨论常被贴上“羞耻”或“不道德”的标签。

浏览这类产品的介绍，会发现它们除了基本功能，很多设计其实是为了增强个人感官体验。比如符合人体工学的曲线，多种可调节的强度设置，以及迎合不同敏感度的材质。

很少有男性会在日常生活中公开谈论这些产品，我们要工作、要社交，要面对各种压力和责任。于是，这些探索愉悦的工具，便被标记在极其私密的领域使用，渐渐地它们就只与“羞耻”和“隐蔽”联系在一起。

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为什么我们会抗拒

许多人不愿尝试情趣用品，非因不需，而是无法正视自己对愉悦的需求。他们认为这些产品需在特殊场景或与伴侣共用才“名正言顺”，独自探索被视为“可耻”或“不正常”。

这种羞耻感深植于社会文化。即便在今日，情趣用品的讨论仍常伴尴尬与羞耻，许多人即便有需求，也不敢公开购买或讨论。

抗拒的另一面，是恐惧触碰“羞耻区”。如前列腺按摩器等产品，虽能带来强烈体验，却因文化禁忌与误解，易被与“奇怪”划等号。更深层的原因，是承认需要玩具“辅助”，而会让人自觉不够强、不够“正常”，于是选择忽略需求，假装不需要。

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当我们看向自己

会看见什么

当我们最终勇敢地看向自己，会看见什么呢？我们会看到一个男人，肌肉和骨骼支撑着他。社会期待让他的外表坚强一些，生存压力也在他的脊柱上刻下印痕。

他经历了很多。他经历过别人的“男子汉就该这样”，他经历过自己的“性别红利”。他被告知不能轻易展现脆弱。他怕因为自己不够“男人”被人嘲笑，也怕自己太敏感被人指责。

他学会了用别人的目光审视自己作为男人这件事。于是他开始忘记和逃离成为真实的自己。

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不一定是这样的。

每个人在长大的过程中，都既拥有所谓“男性气质”，也拥有所谓“女性气质”——那些情感丰沛的、具有艺术创造力、生命力和想象力的气质。

我们习惯于在关系里去满足别人，却很少停下来问一句：“我自己真正需要什么？”

有的人，第一次用飞机杯，才发现自己原来更喜欢缓慢的节奏；有的人，第一次尝试前列腺按摩，才理解那种独特的酥麻并不是羞耻，而是一种被忽视的快感。还有的人，在戴上某个情趣项圈的瞬间，忽然找到了表达欲望的勇气。

这些体验，未必能立刻改变生活，但它们会让人逐渐意识到：身体从来不是单一的、僵化的。它可以有更多的层次、更多的选择。

正视需求，而不是逃避

我们总被教育要克制，要隐忍，把欲望当成不可说的东西。可越是压抑，就越会在内心留下空洞。

当一个人真正去使用情趣用品的时候，他其实在做一件重要的事——允许自己承认需求。

这种承认不是软弱，而是一种力量。它意味着你足够坦诚，不再否认身体的存在；你也足够勇敢，不再把羞耻感凌驾于自我探索之上。

探索，就是找到自己

情趣用品并不会替你回答所有问题，但它们能让你更清楚自己是谁、想要什么。

你可能会在某一次尝试后发现，原来自己并不喜欢某种方式；也可能会在另一次体验里突然明白，身体还有更深的可能。

这种过程，像是一场逐渐展开的对话。对象不是别人，而是你自己。

当你开始承认并满足自己的需求，你会发现，快感并不是唯一的收获。更重要的，是对自我的认同：我可以喜欢这些，也可以不喜欢；无论怎样，我都在和自己更接近。

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每个产品都是一个提问：“你想要什么？你喜欢什么？”每一次使用都是一个回答：“我可以选择，我可以探索，我可以享受。”

那些被小心收藏的玩具，那些独自探索的夜晚，不仅是简单的生理释放，更是一个男性与自己达成的谅解协议——承认自己的欲望复杂而多样，承认自己需要愉悦，并值得愉悦。

这或许就是“在掌控与被掌控之间”的真正含义：当男性夺回定义自己愉悦的权力时，那些曾经逃避的工具，也能转化为掌控自我、热爱自我的证明。